拖棚了三年的埃及遊記，到現在還沒完結篇。
離開拉美西斯三世神廟，繼續往前走迎面而來的是the second pylon，兩尊拉美西斯二世的神像分左右佇立在前(其中一座已不完整，推測是被外族入侵時所毀壞)宛若守護門神。穿過塔門之後，來到的就是卡納克神廟舉世聞名的Hypostyle Hall(暫譯作圓柱大廳)，這時已經位處於整個卡納克神廟的中心：The Temple of Amun之中。(請參閱下面示意圖)
(※ The Temple of Amun示意圖。來源網址：http://touregypt.net/featurestories/templeofamun.htm )
建築工程大約於Amenhotep III時期開始，經歷過拉美西斯一世、Seti I 塞帝一世(1306 - 1290 BC)與其子拉美西斯二世等數任法老，最後工程於拉美西斯二世在位時完成。由十二根主圓柱撐起，離地高達八十二英呎，總數多達一百三十四根，每根圓柱上都由不同的法老下令刻了獨特的圖形和文字，這座象徵著太古時期，紙莎草沼澤的圓柱大廳，連光線投射反射造成廳內光亮與陰影的角度都精密設計過！
(※The Great Hypostyle Hall 所有圓柱的排列圖。來源網址: http://www.touregypt.net/featurestories/karnak3.htm )
(※The Great Hypostyle Hall 的主要十二根大圓柱，象徵著紙莎草莖，又稱做The central "nave")
猶記身處The Hypostyle Hall，繞來繞去有如在石柱間走著歷史的迷宮，每一根圓柱、每一片牆面、每禎浮雕、每個光線造成的陰影角落，彷彿都在呢喃，訴說著千百年來的過往。聽local guide提到，幾千年以前，當這個大廳剛落成時，天花板跟身旁這些巨大圓柱都由畫匠上了繽紛燦爛的顏料。隨著時間之河的沖刷、沙漠的風無情地吹刮，異族入侵造成的破壞，以及近幾十年來的某些人為因素(※請看註釋)，The Hypostyle Hall成了現在這個模樣，僅留骨幹，還有那麼一點兒殘存斑駁的色彩。
(※The Great Hypostyle Hall 一鄅)
(※也是圓柱叢林，仔細看還可以看到柱子上殘留的色彩)
圓柱上的浮雕分為兩種主題，一種主要是記錄塞帝一世和拉美西斯二世在與敘利亞跟 巴勒斯坦交戰方面的勳績，包括拉美西斯二世親征、赫赫有名的卡德墟戰役；另一種則是描述各種宗教儀式，包括了法老王向諸神祭獻，還有法老王與諸神交流的情形(這就有趣了，是要怎麼交流啊？
)The Great Hypostyle Hall的內側牆面的景畫，可以分由南北兩個方位來說。北牆東正面，介於圓柱橫樑跟門口的牆面，裝飾的是二十英呎長，端坐於寶座上的Amun-Re雕像，立於Amun-Re身後的則是女神Mut，Amun-Re的原始受冕者。第二位受冕女神則右手持鮮花遞呈Amun-Re、左手則執授予神體的某位法老之手。
除了這巨幅景畫之外，北牆的最高處還有許多宗教祭祀的畫面，許多較早期的浮雕還被後來的法老叫人重雕或是覆蓋上去。在北牆東面，所呈現的是拉美西斯一世向諸多神祉供奉火與水的畫面；而北牆西面則是一位頭戴藍王冠的法老雙膝屈地，向底比斯的中心神祉，鷹首人身的戰爭之神孟特Montu供奉紙莎草與花束。
(※法老王供俸火與水給阿蒙神)
往the third pylon走去還有數不盡的景畫，由於這次旅遊沒有拍到充足的照片，在此就不贅述了。
The third pylon跟the fourth pylon之間有個小小的空地，是The Obelisk Court，顧名思義，高聳的方尖碑是此處的標地物。最早由Tuthmosis I(圖坦摩斯一世，即女法老王Hatshepsut的父親，請參考埃及、雜記之十二)豎立的兩座方尖碑，其中一座已經遺失(底座還留著)，後由他的孫子Tuthmosisi III又立了兩座，但是也都遺失了，現在看到的為近代補建。
(※The Obelisk Court，左邊即為Tuthmosis I僅存的方尖碑)
Tuthmosis I僅存的方尖碑是紅花崗岩製成的，碑上每個面都有三行象形文字，但是只有東面的文字是Tuthmosis I統治期間所刻，其他三面則是由拉美西斯四世與六世在位時完成，主要內容為Tuthmosis I的完整頭銜(落落長一大串吧)，以及這位法老的題辭。
(待續)
註：二十世紀初期，埃及政府苦惱由於千年來風沙的吹颳，所造成卡納克神廟圓柱與壁雕皆卡上了一層厚厚的沙子。為了清除這些沙子，好好整頓神廟，埃及政府號召世界各國，集思廣益，後來有一位法國學者(忘記是哪個領域)提出一項建議：引進尼羅河的水來沖洗掉沙子，他認為只要水一流過，任何小凹槽裡的沙子也會被沖洗出來，這總比用人工慢慢地清洗來的省事省力。
埃及政府採用了這個建議，於是尼羅河水淹卡納克神廟。淹了以後麻煩來了，要怎麼排掉這些水呢？法國學者說我不知道，我只負責教你們怎麼把河水引過來。埃及政府只好又提出重金"懸賞"能退水的方法，等到水終於離開卡納克神廟，那也是一段日子之後的事了。因為這件"工程"，埃及政府耗費鉅資，而且時至今日，遊客們仍然可以看到The Great Hypostyle Hall裡某些太陽鮮少照射到的角落，還遺留潮濕的痕跡。
此軼事由local guide所講述，年代細節我已經忘了。但是潮濕痕跡可是親眼所見，乾燥如上埃及，建築物會有濕氣還真是奇芭，真不知該說那位法國學者腦殘，還是採用意見的埃及政府更腦殘。
又註：此篇照片均由Betty提供，萬分感謝。 m(_._)m
，他信仰不同於古埃及的宗教，並且出於經濟與外交的考量，偋棄長久以來，位於尼羅河三角洲上的孟菲斯而將首都遷至中埃及的Amarna，並強制改變埃及人民的宗教，改信"太陽教"--神為Aten阿吞。阿肯那頓為何會"叛逆"地連固有的宗教信仰都改變，特異獨行最後造成整個王國被滅亡，還有他那有名的、神秘的、艷名流傳千年的皇后妮菲蒂蒂Nefertiti，都替這一段歷史增添了不少懸疑性，頗令人玩味。
)。說完以後也該回去了吧？只聽Muhammed說：「See you later.」我只覺得有一點奇怪，啊他是要去哪？沒有要跟我們一起回東岸嗎？但是當時也管不了那麼多，趕快鑽進車子裡回飯店比較重要，於是Betty跟我很順口的回答：「See you later. Bye!」
)；走著走著，偶爾小跑步，就在快回到來處的時候，驢隊忽然轉了個彎，踅到小巷子裡去。大概是要抄近路吧？牠們可是跑過不知道幾十趟、載過多少旅客，對附近的地理環境瞭若指掌遠勝於我們這些外國人。小巷子連接到鄉間小路，這又是另一種不同的風光：我們看過各國旅客停留以外的真實開羅市景；而今來到這個享譽千載的文明勝地，西岸人傳統樸實的生活模式對我來說，卻是讓人驚喜又難以忘懷的小小紀念禮。
......不記得的人請去複習一下
)。這座神廟其實還包含了紀念她父親以及丈夫，主要建築就是Djeser-Djeseru (見上圖)，意味著莊嚴中的莊嚴；圓柱拱起的建築，壯麗之外散發出完美的和諧，Djeser-Djeseru 的架構甚至比眾所皆知的希臘Parthenon
。
.........美麗的女王大概是愛他的才情以及忠心......吧。(失禮了，塞尼姆特大師)
基本上，食物的一些不同我就不贅述，畢竟沒有相片，印象也模糊了，只記得薯條非常脆，稍微冷掉以後就變得非常非常硬，我第一次吃薯條吃到嘴巴痛，誇張吧。下面就是店內的模樣：
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，雖然據說拉美西斯二世是史上有名的風流君王，寵妃無數(孩子當然也多...)，但是這樣一座神廟、這樣的銘文，讓人毫不懷疑他對皇后的愛(當時世界強國的王嘛，能有很多愛
)；2為main hall；3為神廟最內部的內中堂；4為創造之神Thoth托特的禮拜堂；5則是另ㄧ個小的太陽禮拜堂。(圖片來源: 
誰知如意算盤沒打響，卻先鬧出笑話。找來找去找不到大門入口，往人比較少的地方走去發現有柵門，還很高興地以為這就是入口，正高興地要從柵門走進去時，兩人被警衛攔了下來；警衛看起來年輕可是英文不太好，比手畫腳一陣子以後又被請回原來買票的地方，羞愧之下只好乖乖跟著人潮走。還好這一跟就跟對啦！只見前方50公尺處兩個小小柵門，所有人拼了命似的往前擠，可能是因為人太多太擠，來不及在門口收票，兩三位阿伯口裡不斷喊著「Ticket! Ticket! Ticket!」一面伸手驗票。那個語調加上場景實在太好笑了，所以後來我們三不五時模仿著說「Ticket! Ticket!」取樂。
)，因此不再贅言；有興趣的朋友可以點
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)，於是出門的時候完全不分東南西北地亂闖；闖到一條又髒又黑又小的巷子，然後又是另ㄧ條又髒又黑又小的巷子，街道兩旁全是垃圾跟厚厚的沙土，迎面有時走來臉色不善又緊盯著我們看的人，走著走著都覺得會被"看布袋"；更厲害的是轎車衝進來小巷跟腳踏車一起飆速，狂按喇叭，大概是想謀殺行人...........
travelling (3)
